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自古以来中国人对玉石的定义

2013-08-03 13:51 | 来源：亚洲玉都网 | 编辑：lerson

     (一)传统说

     古人对玉的认识，主要以“五德说”说”为代表，被称为“传统说”。
　　1、五德说东汉许慎在《说文解字》中释：“玉，石之美者，有五德。”五德是指：“润泽以温，仁之方也；鳃理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不挠而折，勇之方也；锐廉而不忮，洁之方也。
　　五德也是玉的五种性质表现：润泽，指玉的质感和光泽；纹理自外可以知中，指玉的质地里外如一；其声舒扬，指玉的声音悦耳；不挠而折，指玉的韧性与脆性；锐廉而不忮，指玉的洁净而不伤人。

　　2、十一德说

    《礼记.聘义》，有弟子曰：“敢问君子，贵玉而践珉者何也？为玉之寡，而珉之多。”孑L子曰：“言念君子，温其于玉，故君子贵之也；夫昔者君子比德于玉，温润而泽，仁也；缜密而栗，知也；廉而不刿，义也；垂之如坠，礼也；叩之其声清越以长，其终拙然，乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如长虹，天也；精神见于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。”
　　十一德是指：玉有温润的光泽，是它的仁；坚硬而致密的质地，是它的知；清正而不伤人，是它的义；佩带时有下坠感，是它的礼；敲击时它的声音清越舒扬，到很远盯地方都能听到，是它的乐；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，是它的忠；玉之为物，孚尹于中，旁达于外，是它的信；其气势如同长虹，是它的天；玉产自于大地山川，是它的地；玉所表现的规矩，是它的德；天下人都把玉看得很珍贵，是它的道。

　　3、九德说

     《管子》（水地第三十九篇）中曰：“夫玉之所贵者，九德出焉。夫玉温润以泽，仁也；邻以理者，知也；坚而不蹙，义也；廉而不刿，行也；鲜而不垢，洁也；折而不挠，勇也；瑕适皆见，精也；茂华光泽，并通而不相陵，容也；叩之，其音清搏彻远，纯而不杀，辞也；是以人主贵之，藏以为室，剖以为符瑞，九德出焉。     玉所以贵重，是因为它表现出九种品德。温润而有光泽，是它的仁；清澈而有纹理，是它的智；坚硬而不屈缩，是它的义；清正而不伤人，是它的品节；鲜艳而不垢污，是它的纯洁；可折而不可屈，是它的勇；缺点与优点都可以表现在外面，是它的诚实；华美与光泽相互渗透而不互相侵犯，是它的宽容；敲击起来，其声音清扬远闻，纯而不乱，是它的有条理。所以君主总是把玉看得很贵重，收藏它作为宝贝，制造它成为符瑞。
　　从上述五德说、十一德说和九德说综合来看，古人认为玉是珍贵的天然石头，其表面（做成器物表面）要有一定的温润、光泽和半透明的质感，有一定的硬度，较一般石头的比重大，具有一定的韧性，在一块玉材上颜色表现是比较单一的，玉材折断后手摸时感到是虽然折断但是却不会割伤手，做成器物后击之其声清澈且远远就能听见，其价值比常物贵。

　　（二）现代说

     其又分为广义玉料说和狭义玉料说。其一是“广义”玉料说，认为凡是可作工艺美术晶的珍贵石料均可称为玉石；其二是近一个世纪以来为西方学者所传播，后又被许多中国人所接受的，所谓中国玉只有两种，即“软再”和“硬玉”，此谓狭义概念；而更有甚者，认为中国玉只有一种，就晕指新疆玉或和田玉。

　　关于广义的玉和狭义的玉的概念定义，历来争议终很大，有些学者坚持使用现代矿物学的定义（西方学者所说的狭义玉）来研究中国古代玉器，把凡不符合这一定义的古玉称为“假玉”或“彩石”，认为广义的玉是不科学的，应摒弃这一概念；而有些学者则认为应使用广义的玉为宜，否则将使中国玉研究范围大大缩小，因为我国只是在商代以后才规范使用软玉，在此以前的大量的非矿物学定义的玉制品将无处搁置，从而会在考古学科上引起不应有的混乱。

　　自古以来，玉石的范围并无准确的界线。玉石是什么？有哪些品种？和单晶体宝石如何区分？玉石与有机宝石关系如何？玉的矿物学标准是什么？这些问题都无明确答案。
　　近代有的学者对玉进行了细致的划分。他们把玉和玉石区分开来，认为玉仅包括软玉和硬玉，其中软玉是透闪石和阳起石组成的品种，按颜色又分出白玉、青白玉、青玉、碧玉、黄玉、糖玉和墨玉等；硬玉专指翡翠而言。至于玛瑙、青金石、绿松石、孔雀石、独山玉、岫玉、石英岩玉等，一般统称为玉石，不应包括在玉中。另有珊瑚、煤玉等，则称之为有机玉石。它们都有温润之光和不可描述之色，能引起人们的爱好之感。其他尚有一些不同的说法，都各有各的道理。然而，玉在中国不仅仅是地质学上的岩石和矿物，它还是我国传统文化的一种产物，内容相当丰富。单从地质学角度说玉仅包括软玉和硬玉，难以包含我国历史上所实际使用过的众多玉材，若单从社会学角度来寻找玉石的定义，玉石和宝石的概念也往往含混不清。从矿物学和宝石学角度看，玉或玉石主要是指由一种或多种矿物组成的矿物集合体，而宝石则是指矿物的单个晶体或晶体碎块。但事实上也并非如此，历史上的确也出现过玉器由矿物单晶体雕琢而成的情况，如水晶雕件就是典型。

　　从以上分析看，对玉的科学定义既要考虑材料的本质属性，又要尊重历史事实。中国玉的定义，既要注重现代科学的研究成果，也要理解传统的习惯，既要不脱离历史的角度，更要尊重现实玉雕行业的实际情况。对于中国玉的定义，以广义说为好。从这一角度出发，对玉石的初步定义是：玉石是主要以矿物集合体组成的，被用来雕琢成玉器工艺品的天然材料的总称。个别情况下，也包括一些能用以雕琢玉器工艺的单矿物晶体

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